HEGEL LA FENOMENOLOGIA DELLO SPIRITO

° Antropologia: studio dell'anima, considerata nella sua fase aurorale come il sonno dello spirito o come l'aristotelico "intelletto potenziale".
Spirito Oggettivo Fenomenologia: dalla coscienza attraverso l'autocoscienza alla ragione
° Psicologia: studia Spirito Teoretico: conosce gli oggetti come altro da se
° Spirito Pratico: come attività che modifica gli oggetti
° Spirito Libero: sintesi dei primi due momenti


° Diritto: volontà libera che si concretizza
Spirito Oggettivo
° Moralità: forma inadeguata alla libertà in quanto immediata ed esteriore. Le cose esteriori sono poste come indifferenti, e ciò che conta è il mio giudizio morale, la mia volontà, la forma di universalità cui è ispirata la regola dell'agire
 Eticità: sintesi dei due precedenti momenti. Questo è un momento in cui il volere del soggetto si realizza volendo fini concreti, operando in tal modo la mediazione di soggettivo ed oggettivo.
Si realizza dialetticamente in tre momenti:  Famiglia (Sintesi etica) Fini concreti che la realtà della
° Società (Intermedio fra famiglia e stato) famiglia pone, che la società
° Stato (Mediante lo stato ed attraverso la dialettica che si istituisce fra gli stati indica e che lo stato con le sue leggi vuole.
si realizza la storia, manifestazione*realizzazione dello spirito)
Storia Dispiegarsi dello spirito nel tempo, giudizio del mondo. Filosofia della storia: conoscenza e rivelazione concettuale di questa razionalità e di questo giudizio. La storia si svolge secondo un piano razionale, e la filosofia della storia è una conoscenza della giustizia divina e di ciò che appare come male di fronte all'assoluto potere della ragione. La morte è vista come un continuo farsi dell'universale. Weltgeist che si manifesta in Volksgeist: dopo che lo spirito si è servito di questi uomini per i suoi scopi, li abbandona, e diventano nulla. La ragione universale fa agire a proprio vantaggio lke passioni irrazionali ed il particolare. Storia del mondo attraverso tappe dialettiche.

Spirito Assoluto  Arte(Intuizione sensibile*estetica): La forma dell'intuizione
appartiene all'arte, quella che presenta alla coscienza
la verità sotto forma sensibile, che ha in questa sua
apparenza un senso ed un significato più alti, più
profondi.
° Religione(Rappresentazione della fede): Ha come forma
della propria coscienza la rappresentazione, in quanto
l'assoluto è trasferito dall'oggettività dell'arte nell'interiorità
del soggetto.